Comentario de Platón.

El control sobre Platón será el  23 de Octubre a las11,30.

Filosofía y política griegas

Para el control del día 29 de Octubre, debes buscar información sobre:
        -evolución de los sistemas  de gobierno en Atenas hasta la llegada de la democracia.
        -el gobierno de los 30 tiranos.
        -características de la democracia ateniense.
        -relación de la democracia en atenas con el auge de la filosofía griega.

   Los días 21 y 22 trataremos de aclarar las dudas que os surjan en la lectura de  "El mundo de Sofía"

Textos para comentar. 26 al 30 de Enero

   Aunque la citada verdad de la fe cristiana exceda la capacidad de la razón humana, aún así,  aquellas que son inspiradas  por la razón de forma natural, no pueden ser contrarias a esta verdad.

   Oues lo que es innato a la razón por naturaleza es evidente  que es extremadamente veraz, hasts tsl punto que no es posible  pensar  que sea faso.  Y tampoco es ícito  creer que es faso lo que se tiene a partir de la fe, despues de ser confirmado de manera tan evidente por Dios.  Así pues, ya que solo lo falso es contrario a o verddero, como se demuestra claramente  al examinar sus definiciones, es imposible que la citada verdad de la fe sea contraria a estos principios que la razón conoce por naturaleza.

                     Tomás de Aquino; Sunma contra gentiles.

     Refexioné después que, puesto que yo dudaba, no era mi ser de todo perfecto, pues advertía claramente  que hay mayor perfección en conocer que en dudar, y traté entonces de indagar por dónde  había  yo aprendido a pensar  en ago más perfecto que yo; y conocí evidentemente  que debía  de ser  por aguna naturaleza  que fuese efectivamente más perfecta.  En o que se refiere a los pensamientos que tenía acerca de muchas cosas exteriores a mí, como son e cieo,a tierra, la luz, el calor...no me preocupaba mucho saber de dónde procedían, porque no viendo  en esos pensamientos  nada que me pareciese superior a mí, podía pensar que si eran verdaderos  dependían de mi naturaleza, en cuanto que esta posea alguna perfección.   Mas no podía suceder lo mismo con a idea de un ser más perfecto que mi ser; pues era cosa manifiestamente imposible  que tal idea  procediese de la nada.

                    R.Descartes; Discurso del método.